ممكن است محبّت خويشاوندان امرى حتمى باشد ، به خاطر شباهت‌هاى نسبى كه با مورد محبت الهى دارد و يا به خاطر ارزش تصرّفات عملى ديگرى كه بيشتر انجام مىگيرد ، و اين‌ها چيزهايى است كه نمونه‌هاى خوبى از آن را در فرمودهء پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مىبينيم كه مىفرمايد : « با يكديگر دست دهيد كه آن كينه را از بين ببرد ؛ به يكديگر هديه دهيد تا يكديگر را دوست بداريد ، درحالىكه كدورت‌ها از ميان رفته است » . « 1 » با مشاهدهء اين موارد امر ديگرى براى ما نيز روشن مىگردد و آن اين عبارت است : « خشمگين نشو ! » « 2 » ، بيشتر اشاره به آثار اين خصلت عاطفى دارد تا اشاره به اسباب و عوامل آن ، مىخواهد بگويد كه در اين صورت ميان نفس خود و لغزيدن در نتايج خشم تجاوزگر جاى خالى نگذاريد و در برابر حركاتى كه جهت فاسد را مىپيمايد ، مقاومت كنيد و هيچ نوع توجيهى را نپذيريد . « 3 »

--> - حديث 224 ؛ سير اعلام النّبلاء : 9 / 582 ؛ كنز العمّال : 12 / 95 ، حديث 34150 ؛ الدّر المنثور : 6 / 7 ؛ ميزان الاعتدال : 2 / 432 ؛ المستدرك على الصّحيحين : 3 / 150 ، امالى طوسى : ص 278 ، حديث 531 ؛ امالى صدوق : ص 446 ؛ الأربعين البلدانيّه ابن عساكر ، ص 76 ؛ بشارة المصطفى : ص 106 ؛ تهذيب الكمال : 15 / 64 ؛ فضائل الصّحابهء احمد بن حنبل : 2 / 986 . حديث 1952 ؛ حلية الاولياء : 3 / 211 ؛ الطرّائف ابن طاووس : ص 159 ؛ بحار الانوار مرحوم مجلسى : 17 / 14 ، حديث 28 . ( 1 ) - ر . ك : موطّأ مالك : 2 / 908 ، حديث 1617 ؛ نگارنده افزوده است : « الغلّ عنكم » يعنى : كينه را از شما ببرد چنان‌كه در لسان العرب : 11 / 626 ، آمده است ؛ ممكن است معناى تصافّحوا از صفح و يا از مصافحه باشد . ( مترجم عربى ) المهذبّ ابن برّاج : 2 / 98 ؛ تفسير قرطبى : 9 / 266 و 15 / 361 ؛ الفردوس بمأثور الخطاب : 2 / 47 ، حديث 2273 ؛ التّمهيد ابن عبد البرّ : 21 / 12 ؛ فيض القدير : 3 / 271 ؛ كشف الخفاء : 1 / 364 ، حديث 985 و ص 382 ، حديث 1023 ؛ سنن كبراى بيهقى : 6 / 169 ، حديث 11726 ؛ مسند ابى يعلى : 11 / 9 ، حديث 6148 ؛ مسند شهاب : 1 / 381 ، حديث 657 ؛ جامع العلوم و الحكم : 1 / 332 ؛ الأدب المفرد : 1 / 208 ، حديث 594 ؛ مكارم الأخلاق : 1 / 110 ، حديث 361 ؛ شرح زرقانى : 4 / 334 ؛ تحفة الأحوذى : 3 / 258 ؛ تنوير الحوالك : 1 / 214 ، حديث 1617 ؛ شرح سنن ابن ماجه : 1 / 140 ، حديث 1955 . ( 2 ) - ر . ك : صحيح بخارى ، 5 / 2267 حديث 5765 ، فقه الرضا ابن بابويه ، ص : 354 ، صحيح ابن حيان : 12 / 504 ، حديث 5690 ؛ المستدرك على الصّحيحين : 3 / 713 ، حديث 6578 ؛ سنن ترمذى : 4 / 371 ، حديث 2020 ؛ مجمع الفائده : 12 / 369 ؛ سنن كبراى بيهقى : 10 / 105 ؛ مجمع الزّوائد : 8 / 69 و 70 ؛ المصّنف ابن ابى شيبه كوفى : 7 / 67 ، حديث 34245 . ( 3 ) - واقع مطلب اين است كه ما براى اين موضوع راه چاره‌اى پيدا كرديم كه در احاديث اشاره شده است : پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم به هركه در معرض اين خصلت تند ( غضب ) قرار مىگيرد ، توصيه فرموده است كه صورت و اعضاى بدن را با آب وضو شاداب كنند : « هرگاه -